இவள் அல்லவா காதலால் மயக்குபவள்... மன்மதனே மயங்கிய கணம்! - கலைமகன் பைரூஸ்

ஒரு பெண்ணின் அசாத்திய அழகையும், அவளது கண்களின் வீரியத்தையும் வர்ணிக்கும் மிக நயமான விவேகசிந்தாமணிப் பாடலை இந்தக் கட்டுரையிலும் காண்போம். 

பாடலின் முழு வடிவம்

அலகு வாள்விழி ஆயிழை நன்னுதல்
திலகங் கண்டெதிர் செஞ்சிலை மாரனும்கலக மேசெயுங் கண்ணிது வாமென
மலரம் பைந்தையம் வைத்து வணங்கினான்.

சொற்பொருள் விளக்கம் 

• அலகு – கூர்மையான
• வாள்விழி – வாள் போன்ற (பகைவர்களை வெல்லும்) கண்கள்
• ஆயிழை – சிறந்த ஆபரணங்களை அணிந்த பெண்
• நன்னுதல் – அழகிய நெற்றி
• திலகம் – நெற்றிப் பொட்டு
• செஞ்சிலை மாரன் – செவ்விய (கரும்பு) வில்லை ஏந்திய மன்மதன்
• மலரம்பு ஐந்து – மன்மதனின் ஐந்து மலர்க்கணைகள் (தாமரை, மாம்பூ, அசோகம், முல்லை, நீலோற்பலம்)

பொருள்:
கூர்மையான வாள் போன்ற கண்களையும், அழகிய ஆபரணங்களையும், அழகிய நெற்றியையும் உடைய ஒரு பெண்ணின் நெற்றிப்பொட்டை மன்மதன் நேருக்கு நேர் கண்டான். "உலகில் காதலைத் தூண்டி கலகம் செய்யும் உண்மையான ஆயுதம் எனது மலரம்புகள் அல்ல, இவளுடைய இந்த வாள் போன்ற கண்கள்தான்" என்று வியந்து, தன் கையில் இருந்த ஐந்து மலரம்புகளையும் அவளது காலடியில் வைத்து மன்மதனே அவளை வணங்கி சரணடைந்தான்.

இலக்கண மற்றும் அணி நயங்கள்

1. அணிப் பொருத்தம்

• தற்குறிப்பேற்ற அணி (Poet's Conceit): அழகுமிக்க பெண்ணைக் காணும்போது நமக்குள் காதல் உணர்வு பிறப்பது இயல்பு. ஆனால், காதலின் கடவுளான மன்மதனே தன் ஆயுதங்களை அவளிடம் ஒப்படைத்து மண்டியிட்டான் என இயல்பான அழகின் மீது கவிஞர் தன் கற்பனையை ஏற்றிக் கூறியுள்ளதால் இது தற்குறிப்பேற்ற அணி ஆகும்.
• உவமையணி (Simile): 'வாள்விழி' என்பதில் கண்களுக்குக் கூர்மையான வாள் உவமையாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.

2. சொல்லிலக்கண நயம்

• அலகு வாள்விழி: 'அலகு' என்பது கூர்மையைக் குறிக்கும் உரிச்சொல் அடியாக வந்தது.
• ஆயிழை: 'ஆராய்ந்து செய்யப்பட்ட ஆபரணம்' எனப் பொருள்படும் அன்மொழித்தொகைச் சொல் (ஆபரணம் அணிந்த பெண்ணைக் குறிக்கிறது).
• நன்னுதல்: நன்மை + நுதல் (அழகிய நெற்றி) - பண்புத்தொகை.
• எதுகை நயம்: அலகு, திலகம், கலகம், மலரம்பு என 'ல'கரம் இரண்டாம் எழுத்தாகத் தோன்றி அடிதோறும் எதுகை நயம் இங்கு வந்துள்ளது.